افتتح فيلم (الآنسة سلون) للمخرج البريطاني جون مادن، مساء أمس الأول، عروض الدورة 13 من مهرجان دبي السينمائي، ويمكن وصف الفيلم بالنوع الشائك في مستوياته السردية، اعتماداً على تكنيكه الإخراجي الصعب، ومونتاجه المتلاعب قصداً بالزمن، صعوداً وهبوطاً، وعودة وتقدّماً، في نسيج روائي مبني أساساً على الخديعة والإيهام والتشويق الضمني، وأتى هذا الاختبار القاسي نوعاً ما بالنسبة للمشاهد، كنتيجة منطقية لبنية السيناريو الفائض بالتفاصيل والحوارات المحكمة، التي صاغها الكاتب جوناثان بريرا، وتماهت بشكل باهر مع الشخصية المحورية في الفيلم، الممثلة جيسيكا شاستين، التي تلعب هنا دور إليزابيث سلون الناشطة في إحدى جماعات الضغط بالولايات المتحدة.

الفيلم نفسه بدا مشحوناً بطاقة تعبيرية متدرجة، فكان في زمنه التمهيدي متنقلاً بهدوء وبإيقاع خافت، قبل أن يتحول هذا الإيقاع في الجزء الثاني من زمن الفيلم إلى صخب مشهدي متوتر بلغ ذروته في العشر دقائق الأخيرة ليصوّر مدى الفساد الداخلي، الذي وصل إليه النظام القضائي، ومدى التآكل الداخلي في القوانين المنحازة للأثرياء وأصحاب النفوذ.

يبدأ الفيلم بمواجهة عنيفة بين الآنسة سلون وبين الأعضاء الكبار في الشركة التي تعمل بها، حيث تعترض سلون على الترويج لقانون يسمح للمدنيين بامتلاك أسلحة شخصية دفاعاً عن أنفسهم في حالات المواجهة الخطرة مع اللصوص والمعتدين، بينما ينتصر هؤلاء الأعضاء لقانون حيازة الأسلحة اعتماداً على بنود الدستور الأميركي.

ترى الآنسة سلون أن هناك ثغرات في هذا الدستور يجب معالجتها لتجنب حيازة أشخاص غير مؤهلين لأسلحة خطرة تهدد المجتمع، قياساً للحوادث الدامية التي شهدتها أميركا، وخصوصاً في المدارس الثانوية والجامعات.

هذا التصادم المبكر بين سلون والمسؤولين في الشركة يدفعها قسراً للاستقالة، واصطحاب مجموعة من العاملين لديها للانضمام إلى جمعية حقوقية تسعى للضغط على الهيئات التشريعية من أجل تغيير هذا القانون الجائر والمنحاز لتجار ولوبيات السلاح. وكان واضحاً اعتماد مخرج الفيلم على البواعث المحركة لشخصية سلون الطموحة والجامحة كي يوغل ويسترسل في متاهات ودهاليز القصة، وينقلها للمشاهد في قالب بصري ينضح بالتحدي والمجابهة، وحتى بالمكر والمناورة المشروعة، اعتماداً على استراتيجية خاصة وضعتها سلون لنفسها وطبقتها بدقة، وتتمثل هذه الاستراتيجية بضرورة التقدم خطوة على المنافس، واستخدام آليات الخصم لضربه بها في النهاية.

مخرج الفيلم جون مادن سبق له تقديم أفلام ذات أبعاد نفسية وإنسانية مزدحمة بالصراعات والصدامات بين الواقع الملتبس وبين الشخصيات المقاومة لجنون وعنف هذا الواقع، ونذكر من هذه الأفلام «شكسبير عاشقاً» و«ماريغولد أفضل فندق غرائبي» و فيلم «الديْن»، وهو يقدم في هذا الفيلم الجديد أسلوباً خاصاً في معالجة السيناريو بصرياً، والتركيز على الشخصية الأساسية باعتبارها المتحكم الأصلي بمفاتيح الحكاية، بانتقالاتها السلسة والأخرى المفاجئة وغير المتوقعة، خصوصاً عندما تصل هذه الشخصية إلى نقطة اللاعودة، وتقرر المضي في قرارها، رغم كل التهديدات الخارجية، ورغم كل الخسائر الذاتية والمهنية التي تواجهها. امتاز الفيلم بقدرته على بعثرة كل أحجار الشطرنج الثقيلة على رقعة السرد، رغم بدايته البطيئة، لتتحول الدقائق العشر الأخيرة في الفيلم إلى ما يشبه الزلزال أو العاصفة المدوية في حيز ضيق بدا مزدحماً بالشكوك والتفاسير الغامضة حول دوافع ونوايا وتكتيكات الآنسة سلون، حيث إن الخديعة التي مارسها بعض السياسيين الفاسدين، كانت تنسج خيوطها أيضاً حول ممارسات سلون نفسها، ولكن المفاجآت الصارخة في المشهد الختامي كان لها دور كبير في تمييز وجهتي النظر المتقابلتين، وفي وضع حد فاصل بين المنهزم أخلاقياً رغم مكاسبه المحرّمة، وبين المنتصر الحقيقي رغم خسائره المبرّرة!

«عسل ومطر وغبار» رؤية فنية مختلفة

نجوم الغانم: الفيلم يقدم الإماراتية في دور غير نمطي وبصورة تستحقها

رانيا حسن(دبي)

تشارك الشاعرة والمخرجة نجوم الغانم في مسابقة «المهر الإماراتي» في مهرجان دبي السينمائي الدولي (الدورة 13)، بفيلمها التسجيلي «عسل ومطر وغبار». وتقدم من خلاله رؤية مختلفة للمرأة الإماراتية، عبر امرأتين تجمعان العسل، تم تصويره في إمارة رأس الخيمة ويظهر فيه عمق الجانب البحثي.

وتقول نجوم الغانم: «نحاول من خلال قصة الفيلم الدخول في عوالم مختلفة لأشخاص، وإلقاء الضوء على جوانب من حياتهم والعديد من التحديات التي تقابلهم في مهنتهم، التي في الأصل هي مهنة للرجال»، وتضيف الغانم: «يتطرق الفيلم لمهنة جامعي العسل اليوم، ويقدم الإماراتية في دور غير نمطي، وفي صورة مغايرة لما ينظر لها، فهي تظهر بشكل تستحقه، ويقدم أيضاً ظاهرة تربية النحل داخل الدولة، وإنتاج العسل المهنة، التي تغيرت بتغير الظروف المحيطة بها لندخل في عوالم جديدة، من خلال شخصيات الفيلم (عائشة وفاطمة)، حيث تحرصان على تفقد آثار النحل بكل شجاعة وقوة تحمل إلى جانب شخصية «غريب»، وهو النحال المختص بتربية النحل في محمية في أعلى الجبال». وتؤكد الغانم: «تجذبني جداً الشخصيات الإنسانية الثرية التي أجد فيها أبعاداً وجوانب عديدة، خاصة الشخصيات النسائية. والفيلم استغرق تصويره سنتين ومدة عرضه 86 دقيقة، اشترك في كتابة الجانب البحثي للفيلم الكاتب خالد البدور، والشاعر عبد العزيز جاسم، ومنيرة ناصر الحميدي، وهو إنتاج مشترك مع خالد البدور.

يستعرض الفيلم - كما يشير موقع مهرجان دبي السينمائي- حكاية عائشة وفاطمة وغريب، الأكثر شهرة في مجال البحث عن العسل، وجمعه، في المنطقة الشمالية من دولة الإمارات. غير أن غريب يُعتبر هو العسّال، كونه يختص بتربية النحل في محمية أسسها في أعالي الجبال لتمكّنه من السيطرة على البيئة المحيطة، وكذلك حماية ممتلكاته من النحل، مما جعله يتحول خبيراً في التواصل معه، كما لو أنه ساحر يجيد ترويض كائناته البرية. بالنسبة لعائشة وفاطمة فهما تفضلان أسلوب التجوال الحرّ، الذي يقوم على اقتفاء آثار النحل في الجبال الجرداء، تماماً كما تعلّمن في صغرهن معتمدات على الحدس والحظ وشجاعتهن.

يذكر أن نجوم الغانم حاصلة على شهادة البكالوريوس في الإنتاج والإخراج التلفزيوني من أميركا، وماجستير في الإخراج السينمائي من أستراليا. لها العديد من الأفلام القصيرة منها: «أيس كريم»، «الحديقة» و«ما بين ضفتين»، وأفلام وثائقية طويلة منها «المُريد»، «حمامة»، «أمل» و«أحمر، أزرق، أصفر».

الترفيه والواقع الافتراضي وعوالم مغايرة وتجربة آصف كباديا

3 قضايا.. وأسرار صناعة الأفلام في جلسات «سوق دبي السينمائي»

دبي (الاتحاد)

شهد مهرجان دبي السينمائي الدولي، أمس، أولى الفاعليات الخاصة بصناعة السينما ضمن جلسات سوق دبي السينمائي الحوارية، منها جلسة «عالم من الاختلافات: منظور الترفيه والإعلام الدولي 2016-2020» التي أقيمت بالتعاون مع «برايس ووترهاوس كوبرز». وتناولت فيها «جايانت بهارجافا»، شريك استراتيجي، لمحة عن أداء صناعة الترفية والإعلام في الشرق الأوسط ضمن سياق التوجهات العالمية من خلال النسخة السابعة عشرة من التقرير السنوي، الذي تصدره مؤسسة «برايس ووتر هاوس كوبرز». ويحمل التقرير أراء وتوقعات الخبراء لثلاثة عشر فئة في الترفيه والإعلام في 54 دولة، كما ركزت الجلسة على أهم العوامل الرئيسية التي تسهم في نمو قطاع الإعلام.

وجاءت الجلسة الثانية لتحملنا تحت عنوان «الواقع الافتراضي» من خلال مجموعة من المحاورين، وهم لورين سيليج، مؤسس ومنتج، سام انجلباردت، الرئيس التنفيذي للاستراتيجيات بشركة ذا فويد وأدم برينر، أيضاً إليزابيث إم دالي، عميد كلية الفنون السينمائية بجامعة جنوب كاليفورنيا، وقد تحدثوا عن حجم الاستثمار في سوق «الواقع الافتراضي»، حيث أشارت التوقعات أنها ستتجاوز 100 مليار دولار أميركي بحلول عام 2020، وما تحمله هذه الظاهرة التي تبنى على التقنية من أفاق جديدة لصناع الأفلام.

أما «حكايات غامرة، عوالم مغايرة» فهو عنوان الجلسة التي أقيمت بالتعاون مع مدينة دبي للاستديوهات وتناول المتحدثون فيها البدايات لظاهرة الواقع الافتراضي، وكذلك البدايات المتواضعة في ألعاب الفيديو، وكيف غيرت تقنية الفراغ بزاوية 360 درجة، أسلوب رواية القصص من خلال مجموعة من المحاورين، وهم: لويس سيثينهام، منتج، ودارين ايمرسون، مديرة مؤسسة (في آر سيتي)، ومايكل أوين، من شركة ميديا كومبو، ودانيل غونزاليس فرانكو، من شركة «بي أنوذر لاب»، إلى جانب كريم سعد بمؤسسة غيغاوركس.

واستضافت الجلسة الأخيرة المخرج الإنجليزي الهندي آصف كباديا، الحاصل على جائزة أفضل مخرج أربع مرات من الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتليفزيون، وألقت الجلسة الضوء على أهم أفلامه الروائية وغير الروائية إلى جانب الفيلمين المعروفين «أمي»2015، و«سينا» 2010، متحدثاً عن أسرار مهنة الإخراج وصناعة الأفلام.

الفيلم في المسابقة الرسمية من «ليالي عربية»

إلهام شاهين: «يوم للستات».. عودة الكبار

دبي (الاتحاد)

يتناول قصة الفيلم الجديد «يوم للستات» الذي تولت إنتاجه إلهام شاهين، خبر افتتاح حمام سباحة جديد حديث الجميع، خصوصاً مع تخصيصه يوم اﻷحد «للسيدات فقط»، وهو ما يؤدي إلى تجمع العديد من السيدات من خلفيات اجتماعية مختلفة، حيث تحلم «عزة» التي تلعب دورها الممثلة ناهد السباعي منذ زمن بارتداء ملابس السباحة، وتجد «شامية» التي تؤديها الفنانة إلهام شاهين من يستمع إليها في حمام السباحة حين تتحدث عن حياتها الخاصة، وتحاول «ليلى» التي تجسدها نيللي كريم تجاوز حزنها على ابنها الراحل، ومع الوقت يصير هذا اليوم المخصص للسيدات مصدر فضول للرجال.

ويشارك «يوم للستات» الذي أخرجته كاملة أبو ذكري في المسابقة الرسمية من برنامج «ليالي عربية» واجتمع كل فريق عمله مساء أمس، لعرض الفيلم في مسرح سوق مدينة جميرا، حيث ساروا على السجادة الحمراء قبل عرضه على شاشة «دبي السينمائي».

وحول مشاركتها في الدورة الـ13 من المهرجان قالت إلهام: عرض «يوم للستات» مؤخراً في مهرجان لندن السينمائي وحقق صدى طيباً وحصد ردود أفعال إيجابية جداً من قبل صناع السينما، لكن أعتقد أن عرضه في «دبي السينمائي» سيكون له مذاق خاص، خصوصاً أن هذا المهرجان أعتبره عرساً سينمائياً عربياً، يجتمع فيه نخبة من صناع السينما من مختلف العالم والوطن العربي، لمشاهدة إبداعات الآخر، لذا من الشرف لي حضور المهرجان.

مسؤولية كبيرة

وأشارت إلى أن هناك اختلافاً كبيراً كونها منتجة للفيلم وممثلة ضمن أحداثه، وقالت: أفرق بين عملي ممثلة ومنتجة، فالإنتاج يشغلني دائماً بالآخر، حيث أحاول أن أوفر كل ما يحتاجه طاقم العمل لإظهار عمل فني حقيقي، وهذه مسؤولية كبيرة.

عودة الكبار

وترى أن أهم ما يميز «يوم للستات» أنه عودة تجمع النجوم الكبار في عمل سينمائي واحد من دون أنانية أو أحقاد، حيث اعترفت أن لكل بطل دوراً رئيسياً ومؤثراً في الأحداث، سواء للعنصر النسائي مثل نيللي كريم وناهد السباعي وهالة صدقي، أو العنصر الرجالي مثل فاروق الفيشاوي ومحمود حميدة وأحمد داوود وأحمد الفيشاوي وإياد نصار، الذين اجتمعوا لتقديم عمل سينمائي يرقى بالمستوى.

في مبادرة المهرجان للمرة الأولى

«نجوم الغد».. انطلاقة 5 مبدعين نحو أبواب الشهرة

دبي (الاتحاد)

شهد اليوم الثاني من فعاليات دبي السينمائي إطلاق المبادرة الجديدة «نجوم الغد» - ستارز أوف تومور، في نسختها العربية، ضمن دورته الـ 13، حيث أعلن المهرجان عن اختيار 5 مواهب سينمائية عربية لتسليط الضوء عليها وعلى أعمالهم الإبداعية في عالم الفن السابع.

وتوفر مبادرة «نجوم الغد» بنسختها العربية منصة عالمية، يعلن ويسوق من خلالها عن ممثلين ومخرجين عرب واعدين، الذين من المتوقع لهم أن يحققوا نجاحات باهرة في المهرجان، والساحة الدولية، خلال الأعوام المقبلة، وتم اختيار «نجوم الغد» العرب من قبل مراسلة «سكرين إنترناشونال» في الشرق الأوسط ميلاني جودفيلو، وبدعم من ليز شاكلتون، محرر آسيا، وفيونولا هاليغان، رئيس قسم النقد والتحرير.

دعم فني

تشمل قائمة «نجوم الغد» العرب النهائية لهذا العام المخرجة اللبنانية مونيا عقل، والممثلة التونسية مريم الفرجاني والمخرج الأردني أمجد الرشيد والممثل السوري سامر إسماعيل والمخرج علاء الدين الجيم، الذين عبروا عن سعادتهم البالغة لاهتمام «دبي السينمائي» لإطلاق مبادرة تسهم في إظهار المواهب الجديدة في عالم السينما.

نجومية وشهرة

مونيا عقل.. مخرجة لبنانية لمعت موهبتها الإخراجية في فيلمها الروائي القصير «صبمارين»، الذي سيعرض ضمن مسابقة «المهر القصير» لهذا العام، وتدور أحداثه حول أزمة النفايات المروعة في لبنان، وتتحدث عن «هالة» امرأة بروح طفلة شرسة، ترفض قرار الإخلاء، وتتشبث بكل ما تبقى من وطنها، وعن مبادرة «نجوم الغد»، أوضحت أنها سعدت على تعرف الجمهور العربي عن أعمالها المختلفة من خلال هذه المبادرة.

تسليط الضوء

فيما أكد المخرج المغربي علاء الدين الجيم الذي تنعكس جهوده وموهبته الفنية من خلال فيلمه «حوت الصحرا»، الحائز على جوائز، وحصل على اعتراف دولي من قبل المختصين، يعتبر واحداً من المخرجين الواعدين من أبناء جيله في المغرب، أن «دبي السينمائي» مهرجان احترافي، يهتم بدعم صناع السينما من مختلف أنحاء العالم العربي، مشيراً إلى أن هذه المبادرة ستسهم في إظهار أعمال مميزة، لم يسلط الضوء عليها من قبل، وقال: كلمة نجوم لا تستهويني، المهم أن يتعرف صناع السينما وعشاقها علي وعلى زملائي الآخرين.

الببغاء

تتضمن قائمة «نجوم الغد أيضاً المخرج الأردني أمجد الرشيد، المشارك في «دبي السينمائي» بفيلم روائي بعنوان «الببغاء»، ضمن مسابقة»المهر القصير«، في عرضه العالمي الأول، لافتاً إلى أنه عمل فني بإخراج مشترك مع دارين سلام، حول قصة مثيرة لحياة عائلة.

مستقبل باهر

وضمن المبادرة اختير الممثل السوري سامر إسماعيل، الذي اشتهر بأدواره التلفزيونية في العالم العربي، بعد أول ظهور له على الشاشة الكبيرة، في فيلم «المختارون»، للمخرج الإماراتي علي مصطفى، حيث تدور الأحداث في مستقبل بائس تعمّه الفوضى، بسبب تلوث المياه الصالحة للشرب، وكشف سامر أنه يؤدي فيه أداءً رائعاً لا يمكن تجاهله، ومن المتوقع أن يفتح له هذا الدور أبواب مستقبل باهر.

مساعدة المواهب

وحول إطلاق مبادرة «نجوم الغد»، قالت شيفاني بانديا، المدير الإداري لـ «مهرجان دبي السينمائي الدولي»: إن مهمتنا في المهرجان، منذ انطلاقته عام 2004، وحتى اليوم، دعم ومساعدة المواهب العربية الصاعدة، للوصول إلى النجومية والساحة الدولية، ومن هنا كلنا ثقة بأن إطلاق مبادرة «نجوم الغد»، بالتعاون مع«سكرين إنترناشونال»، ستعزز مهمتنا، ونهنئ المرشحين النهائيين، ونحن نتطلع قدماً لرؤية أعمالهم المستقبلية، وتحقيقهم مزيداً من النجومية.

الإتحاد الإماراتية في

مهرجان دبي السينمائي...بساطة الترفيه

دبي ـ نديم جرجوره

لا تحتاج حفلات افتتاح "مهرجان دبي السينمائي الدولي" الدورة 13، عادةً، إلى أكثر من 40 دقيقة، لإعلان بدء دورة جديدة، لأن لمنظّمي دوراته السنوية قناعةً بأولوية السينما، وأهمية الصورة، ورغبة معظم الضيوف والمدعوين في المُشاهدة. ومع أن الاحتفال السابق للافتتاح، المتمثّل بـ"السجادة الحمراء" الممتدّة من مدخل مدينة أرينا إلى باب مسرحها الكبير، يمتلك مفرداته الدولية، فيُستَقبل النجوم، وتُجرى معهم حوارات إعلامية، وتُلتَقط لهم صُوَر فوتوغرافية، إلّا أن الافتتاح نفسه، داخل الصالة الكبيرة للمسرح (نحو 3000 مقعد)، لن يكون أكثر من تقديمٍ وتكريمٍ، يسبقان الإعلان الرسميّ ببدء دورة جديدة، تزخر بعناوين ونشاطات ولقاءات سينمائية، مثيرة للاهتمام والنقاش. 

في مناخٍ كهذا، تُفتَتَح الدورة الـ 13 مساء 7 ديسمبر/ كانون الأول 2016. أضواءٌ وضيوفٌ قادمون إلى دبي من أنحاء مختلفة في العالم، واستعراضٌ راقصٌ مختَصَر ومُبسَّط، وكلمةٌ مقتضبةٌ لرئيس المهرجان ،عبد الحميد جمعة، وتكريمٌ لـ 3 عاملين في السينما الدولية، وعرضٌ لفيلمٍ أميركي صادم بجماليته السينمائية، في مقاربة جانب من أحوال أميركا، بعنوان "الآنسة سلون" (2016)، للإنكليزي جون مادن (1949). 

ومع أن الدورة الجديدة تحمل رقماً يثير تشاؤم كثيرين، إلّا أن عبد الحميد جمعة يُحوِّله إلى لحظة تأمّل، هادئة ومختصرة، في أحوال مهرجانٍ، يُثبت مكانته الدولية بتفعيله برامج ولقاءات وحراكاً إنتاجياً، ويتقدّم بخطواتٍ مدروسة ودقيقة، باتّجاه مزيدٍ من الفعل الإبداعي والاقتصادي لصناعة سينمائية عربية، يُراد لها أن تعثر على منافذ أخرى للإنتاج، وعلى أدواتٍ عصرية للتعبير، وعلى استمرارية طرح الأسئلة كلّها في الاجتماع العربي. كما أن جمعة يتوقّف، ولو سريعاً، عند إحدى أبرز ركائز المهرجان، وهي "مبادرة إنجاز" التي تُساهم عملياً في تحقيق شيء أساسي من هذا كلّه، علماً أن الدورة الـ 13 تتضمّن 10 أفلام حاصلة على تمويل من المبادرة تلك. 

وإذْ يؤكّد جمعة، في كلمته المعروضة المترجمة إلى الإنكليزية على الشاشة الكبيرة (وهذا لم يحدث سابقاً)، على أن منظّمي المهرجان ينظرون إلى الرقم 13 "من زاوية الحب والأمل"، فإنه يبني الدورة الجديدة هذه على 5 كلمات، يعتبرها أساسية: السينما والتسامح والسلام والابتكار والمستقبل. 

تكمن إحدى السمات الإيجابية في حفلات افتتاح "مهرجان دبي السينمائي الدولي" في تكثيفها زمنياً، ما يؤدّي إلى تحرير الخطابات، القليلة أصلاً، من كلّ ثرثرة وإطالة. فالخطاب الأساسيّ يتفرّد به جمعة، والشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم يكتفي برعايته الحفلة، وبتسليم دروع التكريمات وشهاداتها إلى المُكرَّمين: بينما يُقدِّم المدير الفني، مسعود أمر الله آل علي، فيلم الافتتاح. كما أن المُكرَّمين أنفسهم، وهم الموسيقيّ اللبناني الفرنسي غبريال يارد، والممثلَان الهندية ريكّاه والأميركي صامويل أل. جاكسون، يختصرون كلماتهم بتحية المهرجان والإمارة، وبمحاولاتٍ لطيفة لإثارة بعض الضحك في مناسبة مُفرِحةٍ كهذه. 

في الإطار نفسه، وبهدف عدم الوقوع في الثرثرة الكلامية والإطالة، يُقدَّم أعضاء لجان التحكيم في شريط بصري، بدلاً من دعوتهم إلى خشبة المسرح. وهذا جزءٌ من حيوية التنظيم ومفرداته المعتمدة منذ دورات قليلة سابقة. وهو مُنسحبٌ على المُكرَّمين أيضاً، وإنْ بشكل مختلف، فمع أن كلّ واحد منهم يُلقي كلمة مختصرة، إلّا أن أشرطةً تُعرَض على الشاشة الكبيرة، تتضمن مقتطفات من أفلامهم فقط (ريكّاه وجاكسون)، وشهادات عنهم، وحوارات معهم، بالإضافة إلى بعض أعمالهم (يارد). 

لن يمنع امتلاء مسرح مدينة أرينا بالضيوف والمدعوين حلول صمتٍ مطلوبٍ أثناء عرض "الآنسة سلون". صمتٌ تفرضه مناسبةٌ كهذه، ويزيد فاعليتَه مضمونُ الفيلم، وآلية تحقيقه، وأسلوب مخرجه في تشييد عمارته الفنية، جاذباً مُشاهديه إلى أعماق صراعات تعرفها الحياة السياسية الأميركية، بفضائحها وعنفها ووحشية علاقاتها. وإذْ يختار جون مادن أساليب عمل "جماعات الضغط"، فإنه يُفكِّك شيئاً من أنماط الاشتغال السياسي، عبر أناس يعملون في جماعات كتلك، ومُطالبين بالتلاعب الانفعالي بالناس، لمواجهة مشروع قانون يَحدّ من انتشار الأسلحة الفردية في المجتمع الأميركي، في ظلّ تنامي حالات القتل والعنف في شرائح المجتمع، وبين فئاته المختلفة. 

تُقام الدورة الـ 13 للمهرجان في لحظة تحوّل دولي خطر في مستويات العيش، كما في السياسة والاقتصاد والاجتماع والإعلام والثقافة. ومع أن "الآنسة سلون" مُنجَزٌ قبل وقتٍ على انتخاب الأميركيين رئيساً جديداً لهم، يُدعى دونالد ترامب، إلّا أن اختياره لافتتاح الدورة هذه يتلاءم مع الموقف السينمائي للمهرجان، والذي يتمثّل باهتمامٍ ملحوظ بنوعية سينمائية لا تُهادن على حساب الصورة، بل تضع الصورة في موضعها الفعلي: أن تكون مرآة راهنٍ، وأداة كشف وفضح. 

وإذْ يُشدِّد منظّمو المهرجان على كونه "ملتقى للثقافات والإبداعات"، فإن الخيارات المُتّخذة في المسابقات (المهر الطويل، المهر الإماراتي، المهر الخليجي للأفلام القصيرة، والمهر القصير) والبرامج (ليالٍ عربية، سينما العالم، سينما الأطفال، واقع مختلف، الشاطئ)، تؤكّد توجّهاً ثقافياً وإنسانياً كهذا، وتسعى إلى نوعٍ من تساوٍ بين نتاجٍ عربيّ يحاول صانعوه استكمال مشروع "نهضته الإبداعية"، وأعمالٍ أجنبية تزداد اهتماماتها الجمالية والدرامية بأحوال الناس والبيئات المقيمين فيها، وبأشكالٍ تجديدية في مقاربة الحكايات، وتصوير الانفعالات.

العربي الجديد اللندنية في

09.12.2016

فيلم افتتاح الدورة الـ13 لمهرجان دبي

دبي: محمد رُضا

الشرق الأوسط في

صامويل جاكسون..

الرجل الحديدي المكرم فى مهرجان دبي

الوفد المصرية في

من بينها أعمال كويتية جديدة

النهار الكويتية في

ملحق الفنون ينفرد بمشاهده فيلم «مولانا»

منال بركات

كان لي شرف أن أكون أنا والزميلة نعمة الله حسين ضمن عشرة نقاد من الوطن العربي حظوا بمشاهدة فيلم «مولانا» في عرض خاص بأستوديو مصر قبل عرضه  اليوم السبت في مسابقة «المهر الطويل» بمهرجان دبي في دورته الـ13.. الفيلم يحكي قصة صعود إمام جامع  ليصبح داعية تليفزيوني شهير، يقع الشيخ في شبكة صراعات بين مؤسسات أمنية وجهة سيادية والمتشددين دينيا.. ولا شك أن «مولانا» صفعة حقيقية علي وجه المتشددين والمتطرفين دينيا، ودعوة للتسامح وإعلاء قيمة الوطن، نجح مجدي أحمد علي، بجرأته في تحدي الصعاب والخوض في القضايا الشائكة من تقديم فيلم سوف يثير الجدل ويفتح عليه عش الدبابير، سانده في ذلك الكاتب والصحفي إبراهيم عيسي مؤلف رواية «مولانا».. وقبل أن يطير مجدي أحمد علي إلي مهرجان دبي ليشارك فيلمه في المسابقة كان لنا معه هذا الحوار:

·        ما الذي جذبك في رواية «مولانا» للزميل إبراهيم عيسي؟

- منذ أول أعمالي  وأنا أشير إلي التطرف الديني، ولدي هم كبير وخوف من الفاشية الدينية، وده رعب كل إنسان مثقف مهموم بقضايا الوطن، وأخطر قضية علي أي مجتمع هي نوعان من الفاشية، الدينية والعنصرية، وبالنظر إلي كل الدم في التاريخ الإنساني نجده لا يخرج عن هذين العنصرين، والفاشية الدينية خطرها يأتي من كونك تعتقد إنك تملك الحقيقة المطلقة وما سواك باطل وكل آخر لديك إما عاصي أو كافر. والكافر يستحق القتل، وتري بقتله إنك تتقرب إلي الله وليس لديك إحساس بالذنب وتظن إنك تدخل الجنة. وتلك القضية أنا مشغول بها منذ كنت بالجامعة في السبعينيات ولي معارك مع الإخوان بشأنها. 

 ولما قرأت «مولانا» وجدت صدي لدي بالرغم من إنني كنت أعد لرواية            أخري بعنوان: «الدنيا أجمل من الجنة» لخالد البري، ورأيت أن الرواية تتناول القضية بشكل مباشر عن الجماعات الدينية والسياسية وتتناول الخطاب الديني بأسلوب مثير من حيث الدراما.

·        الدين والسياسة والجنس الثالوث المحرم.. ما موقف الرقابة من الفيلم؟

- عادة الرقابة تبدأ  لدي في مرحلة الكتابة  والسيناريو، وكان لدي هاجس بوجود  تربص بالفيلم، وكما توقعت الرقابة كان لديها درجة من التربص للعمل لكني كنت شرسا معهم جدا، وأعتقد إنهم عرضوا الفيلم علي جهات كثيرة، فالرقباء  متحفظون وليس لديهم استعداد للموافقة علي أفلام تناقش قضايا حساسة في السياسة والدين والجنس، ونجحت في نزع الكثير من هذه الحساسية  بالسيناريو، لأن الرواية بها أجزاء من الصعب أن تمر في شخصية الشيخ وعلاقته بزوجته وكذلك الفتاة نشوي المدسوسة عليه من الأمن ،كل ذلك وضعته في سياقه مع ما يتناسب مع زمن الفيلم لأن هدفي خروج الفيلم للنور.

·        بخروج الفيلم للنور يعني أن هناك تطورا في الرقابة؟

- لازم نحيي خالد عبد الجليل والرقابة التي وافقت علي نسخة الفيلم بلا أي محذوفات، ورأيي إنه تعامل مع روح الفيلم والعمل ككل، لا أنكر أن الفيلم صادم ولكنه ليس به ابتزاز أو استفزاز لأنني حريص علي أن الناس العادية تنجذب لقضيتي وهي قضية عادلة أعلم أن الفيلم صعب علي الناس فكان دوري تبسيط الصعب مع الصدق فيما أنقله.

·        نجح عمرو سعد كشيخ وداعية، كيف وقع اختيارك عليه؟ 

- رأيي أن عددا قليلا من الفنانين يصلح للدور وهما عمرو سعد وفتحي عبد الوهاب وهما أصدقائي، وعمرو أول من عرضت عليه الدور، وهو من الفنانين عندما يعرض عليه عمل مهم يخاف، مثل النجم  أحمد زكي أيضا كان له نفس الأسلوب، ظل عمرو يهرب مني حتي نجحت في إقناعه، و كانت رؤيتي أن الشيخ يكون نحيفا ذا وسامة ومثقف، وأقول لك علي سر أن الخطبة في بداية الفيلم وكذلك الآيات القرآنية هو التي تخيرها فعمرو شارك في بناء شخصية الداعية بالفيلم بشكل أساسي.

·        وشخصية الشيخ الصوفي «الحسيني» الذي جسده رمزي العدل لأول مرة هل كان مقصودا؟

- بالضبط كنت أفضل إسناد هذا الدور لوجه جديد، وفرحت لما عثرت علي رمزي، وفوجئت رغم صلتي بعائلة العدل، أن له تاريخ فني قديم، وأنه دخل المعهد العالي للمسرح قبل سامي ولكنه انخرط في الحياة، واعتمدت علي حدسي ونجح رمزي في الدور الذي كان يحتاج وجها جديدا.

·        لماذا تعمدت إغفال عنصر الزمن بالفيلم؟

- لأن الجماعات الدينية موجودة حتي الآن، ورؤية الخلط بين الدين والسياسة موجودة، وفكرة احتكار الحقيقة موجودة، وفكرة تكفير الناس علي اختلاف المذاهب موجودة، وفكرة كراهية أي أفكار جديدة موجودة، وفكرة إننا في توازن هش ما بين الإسلام والمسيحية  موجودة، وأن الخطاب الديني الحقيقي لم يبدأ بعد.

·        السينما تعتمد علي الصورة، في حين أن الفيلم اعتمد علي الحوار لماذا؟

- صادفتني تلك المشكلة أثناء الكتابة لأن الموضوع عن داعية مثقف وقضيته هي الكلام، لو البطل موسيقي سوف أصور مهنته، أما الشيخ حاتم فعمله الأدب والفكر والثقافة والدين والكلام، وكان من الصعب اختزاله، ولكنني قمت باختصار العديد من الحوارات التي أجريت بالبرنامج وموجودة بالرواية لصالح الفيلم، لكن طبيعة الشخصية كده الكلام هو عمله.

·        لماذا توسعت في علاقة الشيخ «حاتم» مع ولده «عمر» علي حساب قضية الدعاة الإعلاميين؟

- حرصت أن أصبغ الطابع الإنساني علي علاقة للشيخ حاتم بولده، كما أن مشكلته الإنسانية خط أساسي من معاناة الرجل رغم كونه رجل دين، هو إنسان في المقام الأول وليس اسطوانة يردد كلاما فقط، لكنه إنسان لديه مشاكله مع زوجته وولده الذي رزق به بعد معاناة 7 سنوات ويتعذب لمرضه.

·        قدمت مشهد الزفاف بأسلوب اللقطة الواحدة «long take» خمس دقائق  هل ذلك من أجل البراعة الفنية؟

- كان يهمني الحكاية التي وراء الفرح والتي تضم أحداثا كثيرة مسيحيين وشيوخا وبوليس وشخصيات كثيرة،  وإذا تم تقطيعه يتحول  لفيديو ميلودراما، فكان القرار اللجوء لشوط واحد مدته 5 دقائق، وأؤكد علي الرسالة في مشهد واحد وهي أن الفرح من أجل رجل سكير وفتاة مسكينة استغلوا ظروفها وغرر بها للدخول في الإسلام. 

·        يشير السيناريو بأصابع الاتهام إلي أمن الدولة، ألا تري أن الخلافات المذهبية متحققة علي أرض الواقع؟

- لم تمض سنوات قليلة علي حريق الشيخ حسن شحاتة الشيعي ،وأن مسلمين قتلوا مسلمين لأنهم شيعة وحرقوهم أمر لا إنساني،  عندنا غياب لفكرة التسامح الديني وهو هدف الفيلم ممكن واحد سلفي يموت إخوانيا وداعشي يقتل سنيا أريد أن أقول إن الفروق البسيطة بين المذاهب الفقهية ليست مبررا للعنف والقتل،  كما أن أمن الدولة عارف أن السلفيين حصلوا علي الجوامع والعديد من الجمعيات والنقابات بالاتفاق معهم بوصفهم تحت السيطرة  وذلك في مرحلة مبارك وبالاتفاق معهم وقبل ثورة يناير، واتضح فيما بعد خطأ تلك النظرية الأمنية.  

·        ولماذا قمت في السيناريو بحرق الشيخ الصوفي ومريديه وهو غير موجود بالرواية الأصلية؟

- تركت مصير الشيخ الحسيني مجهولا، وتم إحراق بعض من مريديه وظهرت صورة لمحاولات الاعتداء عليه، لم احسم مصيره لأنني أعلم أن الدولة تلعب به. والأمن أنكر معرفتهم بمكانه.

·        ألم تخش من تناول قضية تنصير مسلم وإسلام مسيحية، أن يفتح عليك زوبعة؟

- يجب ألا أضع رأسي في الرمل، أردت الإشارة إلي أنه كما يوجد ناس تخرج من دين  هناك آخرون يدخلوا وعمليات التبشير والدعوة تحدث علي أرض الواقع.

·        الفيلم يحمل اتهاما  للمسلمين والمسيحيين علي حد سواء؟

- طبعا التطرف واحد في الجانبين لذلك تجدي حوارا يجري بين الشيخ حاتم وحسن يقول فيه :لو ذهبت لمسيحي وقلت له إنك تنصرت يقبلها، أما إذا قلتها لقسيس يرفض، لأوضح البعد سياسي في القضية، لأننا لا ننظر للأمر من منطق التسامح، أو منطق لكم دينكم ولي دين، ولا منطق أن كل هذا ليس له علاقة بالوطن، فالوطن أكبر بكثير من فكرة الأديان.

·        تتفق بداية ونهاية الفيلم مع سياق الرواية، ولكنك أضفت عليها خطابا من الشيخ حاتم لماذا؟ 

- بالاتفاق مع إبراهيم عيسي حرصت علي التبرئة الكاملة لحسن من قضية الإرهاب، ونؤكد إنه كان أداه  في يد الجماعات الدينية، وتأثيرها عليه هو السبب الرئيسي في تحوله إلي التطرف. تبرئة حسن تأتي من كونه ليس إنسانا عقائديا،  ولكنه شخص متطرف موتور يتحول من النقيض للنقيض، نتيجة غياب ثقافة مجتمعية تمنع التطرف، فالذي حاول قتل نجيب محفوظ إنسان لم يقرأ له وصدق كلام منتشر عنه، ونتيجة مناخ ودولة ليس لديها خطاب ديني  حقيقي قوي أو خطط تنمية حقيقية، وأري أن ناصر لم يبذل جهدا كبيرا في خطاب ديني ولكن الجهد كان في اتجاه التنمية التي شغلت الناس بمستقبل وطن وبعد هزيمة 67 الوطن تفكك وترك للجماعات تعمل ما تشاء، السادات أفرج عن قيادتهم ومنحهم منابر وجوامع ومبارك منحهم بحسه الأمني كل جوامع مصر والنقابات وجمعيات إسلامية يعترف أصحابها إنهم اغني من دول، وحتي الآن لم نحاسب هؤلاء،  في أول أفلامي «يا دنيا يا غرامي» قدمت الرجل الذي يجمع تبرعات من أجل بناء جامع  وهو الجامع الذي لم يبن علي الإطلاق، وكانت وسيلة لجلب المال للتسليح وتجنيد الشباب، وده اللي قلته بالفيلم،  أن حسن شخص استطاع عمل القنبلة، ولكن المجتمع مسئول عن هؤلاء الشباب.

< رغم كل تناقضات شخصية الشيخ حاتم جعلتنا نتعاطف معه لماذا؟

كان لازم أقدم شخصية واقعية وليست مثالية، والحوار يكشف أن لديه صراعا داخليا فيقول  أنا كسبت من المهنة أكثر مما كسب أبا ذر الغفاري، هو يعلم أوجه النقص لديه. كما أنه عصري يرتدي أحيانا البدلة، وهو خريج الأزهر وتعيين الأوقاف ودارس وليس دخيلا علي المهنة أو الدعاة وشيخ جامع وذلك مهم لإصباغ المصداقية عليه.

·        لماذا قدمت لطفي لبيب في صورة رجل الأعمال المتواطئ مع الأمن؟

- أردت القول هنا أن أزمتنا الحقيقية تأتي من هذا الثالوث السلطة والمال والدين منذ هزيمة 67.

·        هل تعتقد أن الفيلم سوف يثير ضدك مشاكل؟

- عندما فكرت فيه كان همي الأول مصر، وأتوقع أن الفيلم سيثير ضدي في مصر العديد من المشاكل، من المتبرعين بالأذي وأصحاب التفكير المحدود.

قلم علي ورق

دبي «قبلة»السينما العربية؟

بقلم: محمد قناوى

هل أصبحت دبي «قبلة»السينما العربية؟ الإجابة نعم  بعد ان فقدنا ريادتنا السينمائية وأصبح النجوم والأفلام  تفضل مهرجان دبي السينمائي- الذي يكمل هذا العام عامه الثالث عشر - عن أي مهرجان  آخر في المنطقة حتي الافلام المصرية اصبحت تفضل دبي عن القاهرة ففي مسابقة الأفلام الطويلة  تشارك خمسة افلام مصرية طويلة مفضلة دبي علي القاهرة مثل «مولانا» و«علي معزة وإبراهيم» و«أخضر يابس» والثلاثة أفلام روائية طويلة ويشارك فيلمان تسجيليان طويلان هما «جان دارك مصرية» و«النسور الصغيرة» بالاضافة إلي ثلاثة افلام قصيرة، أما في الأفلام العالمية التي تشارك في المهرجان فهناك 57 فيلما عرض عالمي اول و73 فيلما عرض أول شرق أوسط وشمال افريقيا و12 فيلما عرض أو شرق أوسط و9 أفلام عرض خليجي أول.. هنا لابد ان تتأكد ان مهرجاناتنا تتراجع للخلف وان القائمين عليها مجرد هواة  فعندما نري نجوما عالميين يسيرون علي السجادة الحمراء في افتتاح دبي مثل: «صامويل جاكسون، وريكاه، وبيل ناي، ولوك همسورث، وجيفري رايت، ومن النجوم العرب: «يسرا وهند صبري، ونيللي كريم، وليلي علوي، ودارين حمزة، وجوليا قصار، والهام شاهين، ودرة، وقُصي خولي، وأمل بشوشه، وسوزان نجم الدين، وعابد فهد، وعمرو سعد، وريهام حجّاج، ودنيا الشربيني» تأكد أننا لم نعد مؤثرين  واننا فقدنا الكثير من قوتنا الناعمة والمؤثرة في محيطنا العربي علي اقل تقدير.. والسبب الوحيد والاساسي لما نحن فيه ان مهرجاناتنا يتولي امرها من لا يفهم « يعني إيه مهرجان» يا سادة المهرجانات ليست دروعاً وتكريمات  وبعض رؤساء المهرجانات لا يدركون أهميتها، ولا يعملون علي تحقيق أهدافها، حيث لم تصل رسالة المهرجان إلي مستحقيها سواء في الاقليم الذي يقام فيه، ولا علي المستوي العالمي.

خارج النص.. أزمة خيال

بقلم: مصطفى حمدى

كتبنا وقلنا مرارا أن نجاح مهرجانات السينما العربية مثل دبي ومراكش ومؤخرا قرطاج في تونس واجيال في الدوحة لا يرجع إلي الإمكانيات المالية فقط، نعترف ان هناك دعما مالياضخما لمهرجانين مثل دبي ومراكش وبالطبع أي مهرجان فني في الخليج ولكن هذا الدعم لم يكن الورقة الوحيدة الرابحة في استقطاب النجوم.

عاتبنا علي ادارة مهرجان القاهرة السينمائي سذاجة التنظيم وقلة الاحترافية والدقة، ولكن حجة غياب النجوم العالميين بسبب قلة الميزانية مازلت أراها حجة هشة، خاصة أن لدينا وزارة سياحة تنفق ملايين الدولارات علي الدعاية لمصر دون فائدة، ألا تفكر وزارة السياحة بالتنسيق مع وزارة الثقافة في دعوة نجم عالمي أو اثنين ورصد ميزانية مناسبة وخطة عمل لهذا النجم ليشارك كواجهة ترويجية للسياحة في مصر بحضوره المهرجان؟

منذ عامين دعا مهرجان مراكش النجمة شارون ستون، لم تحضر لتسير فوق السجادة الحمراء فقط، بل نُظم لها جولة في صحراء المغرب وتم نشر صور تلك الجولة في عدد كبير من الصحف والمجلات الغربية، حملة ترويج سياحي ناجحة بكل المقاييس دون الاعتماد علي الاعلانات المعلبة مدفوعة الأجر، أزمة الإدارة في مصر هي الخيال، لا احد يفكر ولا أحد يبتكر رغم أن الانجازات العظيمة تبدأ بأفكار بسيطة خارج الصندوق، هذا إذا كان لدينا صندوق أصلاً؟!

أخبار اليوم المصرية في

09.12.2016

سامر المصري يعود في «مهرجان دبي»

بعد تجربته الأولى مع المخرج الإماراتي ــ البريطاني مصطفى علي في فيلم A to B، الذي عُرض في العديد من المهرجانات وحقق نجاحاً جماهيرياً ونقدياً، يشارك النجم السوري سامر المصري (الصورة) في فيلم مصطفى الجديد «المختارون»، ويستعد لحضور عرضه في «مهرجان دبي السينمائي الدولي» بدورته الحالية. إلى جانب المصري، يشارك في بطولة الشريط الممثل السوري سامر إسماعيل، والممثلة الفلسطينية ربى بلال، وغيرهما.

غرابة الفكرة وجدّتها وضخامة الإنتاج، جعلت المصري يوافق على تجسيد دور البطولة حسبما قال في لقاءات صحافية سابقة. تدور فكرة الفيلم في العالم العربي في عام 2033 ضمن بيئة متخيلة، حيث يحدث نقص في المياه الصالحة للشرب، ما يتسبب بفوضى عارمة، إلى أن تحاول مجموعة صغيرة من الناجين البحث عن مصدر للمياه، حتى يتسلل غريبان إلى المنطقة، فيتحوّلا إلى مجرد أدوات اختبار للنجاة. أما مخرج الفيلم، فقد قال عن عمله ضمن مؤتمر صحافي: «الأحداث تدور في مكان افتراضي، يتعرّض لإشكال كبير يتعلّق بتلوّث المياه، ما يدفع مجموعة صغيرة إلى البحث الدؤوب عن مصدر للمياه الصالحة، ومن ثم يتحوّل زائران للمنطقة إلى أداة اختبار على المياه، لكن سينجو أحدهما وفق مفارقات الحدث».

من جهته، بادر المصري إلى نشر صور الفيلم على صفحته الشخصية على فايسبوك، ودعوة الجمهور لمشاهدته هذا اليوم ضمن «مهرجان دبي» في مدينة الجميرة.

الأخبار اللبنانية في

09.12.2016

افتتاح الدورة 13 لمهرجان دبي السينمائي الدولي بحضور عدد كبير من النجوم

دبي – رويترز:

بدأ مهرجان دبي السينمائي الدولي مساء الأربعاء في دورته الثالثة عشرة بحضور عدد كبير من الفنانين وصناع الفن السابع العرب والأجانب.

وكان من بين النجوم العرب الممثلة التونسية هند صبري والممثل الفلسطيني علي سليمان والممثل السوري عابد فهد والممثل اللبناني حسان مراد والممثلة المغربية ميساء مغربي والمخرج الإماراتي علي مصطفى والممثلات المصريات يسرا وإلهام شاهين ونيللي كريم وناهد السباعي وياسمين عبد العزيز وبشرى.

ومن الغرب الممثلة التركية توبا بويوكستون والمخرج الهولندي ألكس بيتسترا والممثلة وعارضة الأزياء الأوكرانية أولجا كوريلنكو والممثل الأمريكي تيريس جيبسون.

يقدم المهرجان هذا العام 156 فيلما من 55 دولة على مدى ثمانية أيام إلى جانب مبادرات وبرامج (سوق دبي السينمائي) وعدد من الأنشطة والندوات وورش العمل.

وتتوزع الأفلام على مسابقات (المهر الطويل) وتضم 18 فيلما و(المهر القصير) وتضم 15 فيلما و(المهر الإماراتي) وتضم 13 فيلما و(المهر الخليجي القصير) وتضم 16 فيلما إضافة إلى برامج خارج المسابقة تتضمن أفلاما بتقنية «الواقع الافتراضي» وأفلاما للأطفال.

وقال رئيس المهرجان عبد الحميد جمعة في الافتتاح «نفتتح اليوم دورة استثنائية تحمل رقما ينظر إليه البعض بتشاؤم فيما ننظر إليه بعين الشغف.»

وقدم المهرجان في حفل الافتتاح جائزة (إنجازات العمر) للممثل الأمريكي صمويل جاكسون والممثلة الهندية ريكا والموسيقي اللبناني – الفرنسي غابريل يارد.

وعقب مراسم الافتتاح عرض فيلم (الآنسة سلون) للمخرج الإنكليزي جون مادن وبطولة جيسيكا شاستين ومارك سترونج وجوجو مباثا راو.

ويستمر المهرجان حتى الرابع عشر من ديسمبر/ كانون الأول موعد حفل الختام وإعلان الجوائز.

ويعرض في حفل الختام فيلم (روج وان: قصة حرب النجوم) وهو جزء مستقل ومنفصل عن سلسلة أفلام حرب النجوم.

####

وقضايا المرأة تهيمن على فعاليات المهرجان

دبي – د ب أ:

قال عبد الحميد جمعة، رئيس المهرجان إن المهرجان في هذه الدورة حافل بالفعاليات الجديدة، منها فعاليات تهتم بدعم السينما العربية، وتوفر لصناع السينما العربية شراكات مع السينما العالمية.

وأضاف أن المهرجان يعرض «على مدار ثمانية أيام مجموعة من أفضل أعمال المخرجين والممثلين الإماراتيين، والخليجيين، والعرب، والعالم»، مشيرا إلى أن «قضايا المرأة تسيطر على عدد كبير من أفلام هذه الدورة».

ويعرض المهرجان 156 فيلماً، من 55 دولة، ناطقة بأكثر من 44 لغة، تشمل أفلاماً روائية وغير روائية، قصيرة وطويلة، منها 57 فيلماً في عرض عالمي أو دولي أوّل، و73 فيلماً في عرض أوّل في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، و12 فيلماً في عرض أوّل في الشرق الأوسط، وتسع أفلام في عرض خليجي أوّل.

وانطلق المهرجان بعرض السجادة الحمراء التي شهدت مرور عدد كبير من نجوم وصناع السينما من مختلف أنحاء العالم، وشهد حفل الافتتاح عرض فيلم «الآنسة سلون»، للمخرج جون مادن.

ومنح المهرجان جائزة «تكريم إنجازات الفنانين»، إلى النجم الأمريكي صامويل جاكسون، والممثلة الهندية ريكاه، والمؤلف الموسيقي اللبناني الفرنسي بريال يارد، تقديراً لمساهماتهم في دعم صناعة السينما.

وقال جمعة «جوائزنا لتكريم إنجازات الفنانين تأتي اعترافاً بمساهماتهم السخية في عالم السينما».

وأضاف رئيس المهرجان «نعتبر دورنا في تقديم الدعم لصنّاع الأفلام، والممثلين والمخرجين، هدفاً أساسياً للمهرجان، سواءً كان ذلك من خلال برامج المسابقات التي نقدمها، أم التواصل بين العاملين في هذه الصناعة، أم من خلال استضافة أبرز المواهب العالمية التي تساهم بشكل كبير في نموّ وإثراء صناعة السينما».

القدس العربي اللندنية في

"مولانا" عمرو سعد يطير للإمارات لحضور الفيلم فى مهرجان "دبى".. غدا

كتب هانى عزب

يسافر النجم عمرو سعد، إلى الإمارات، اليوم الجمعة، من أجل حضور العرض الأول لفيلمه "مولانا"، فى المسابقة الرسمية بمهرجان "دبى"، غدا السبت، حيث يشهد الفيلم إقبالا جماهيريا كبيرا بعدما نفدت جميع التذاكر قبل عرضه بأكثر من 48 ساعة.

فيلم "مولانا" مأخوذ عن رواية الكاتب الصحفى إبراهيم عيسى، وهو من إخراج مجدى أحمد على، الذى قام بكتابة السيناريو، كما يعد الفيلم عودة للنجم عمرو سعد إلى الشاشة الفضية، حيث يقوم بدور الشيخ حاتم الشناوى، يرصد الفيلم رحلة صعوده من إمامة الصلاة فى مسجد حكومى إلى أن يصبح داعية تليفزيونى شهيرا يملك حق "الفتوى" التى يتلقاها الملايين بالإعجاب لجرأته ومحاولاته للخروج قليلًا عن مألوف الحديث السائد فى مجتمع متأثر بدعاوى التشدد السلفى.

ويشارك فى هذا العمل الضخم مجموعة كبيرة من النجوم ومنهم درة وأحمد مجدى وبيومى فؤاد ورمزى العدل وريهام حجاج وصبرى فواز ولطفى لبيب وأحمد راتب وفتحى عبد الوهاب.

اليوم السابع المصرية في