|
كشفت الفنانة حنان ترك عن رغبتها في تجسيد شخصية الفلسطينية وفاء
إدريس التي فجرت نفسها في عملية استشهادية ضد الإسرائيليين، فيما أرجعت
شعورها الدائم بالحزن في حياتها لكونها عاشت حياة مليئة بالصدمات، فوالدها
توفي ثاني أيام زواجها.
وقالت النجمة المصرية: "أحلم باليوم الذي أجسد فيه شخصية الفلسطينية
"وفاء إدريس" التي فجرت نفسها في عملية استشهادية ضد الإسرائيليين". بحسب
صحيفة السياسة الكويتية.
وتنتظر ترك الانتهاء من كتابة القصة وتحويلها إلى فيلم يتناول مشوار
حياة وفاء منذ طفولتها، مرورا بمراحل تعليمها بالجامعة الأمريكية وحتى
قيامها بعملية ضد قوات الاحتلال الإسرائيلي داخل الأراضي المحتلة.
وعبرت عن حماسها لتجسيد الدور، قائلة: إحدى أمنيات حياتي أن أقدم
نموذجا من نماذج بطلات قدمن أرواحهن فداء للوطن.
حزينة دائما
وحول حزنها الدائم، قالت النجمة المصرية: أنا عمري ما فرحت، ولم أشعر
طوال حياتي بطعم الفرحة إلا قليلا، فحياتي باختصار شديد كلها صدمات حتى في
لحظات السعادة.
وأضافت: عندما تزوجت بالإنسان الذي أحببته، توفي والدي بعد الزفاف
بيوم واحد، وفي الفندق نفسه الذي تم فيه زفافي، ولذلك كلما سرت بجوار هذا
الفندق أشعر بأن قلبي يتوقف، والشلل يصيب كل خلايا جسدي.
وكشفت ترك عن أن وفاة والدها كان وراء قبولها فيلم "منتهى اللذة"،
قائلة: "أحسست أن هذا الفيلم جزء مني، لأنه كان يحكي عن حب البطلة لوالدها
الذي رغم وفاته لم يرحل عنها ولو لثانية واحدة، مؤكدة أن كل إنسان تصنعه
أزمة وتحطمه أزمة.
"القطة العميا"
وعن دورها في مسلسل "القطة العميا" تقول النجمة المصرية: أجسد شخصية
محامية تحلم بأن تصبح مشهورة بعد تخرجها في كلية الحقوق، وفهمها لكل ثغرات
القانون، وتلتحق بأحد كبار المحامين، رغم اعتراض ابنه الذي تتهم بقتله فيما
بعد، فتبدأ رحلة الهروب بمحافظات مصر المختلفة.
وأشارت إلى أن المسلسل يكشف أن الطموح الزائد قد يودي بحياة صاحبه.
وعن سر تغيير اسم المسلسل من "طريق النجاة" إلى "القطة العميا" قالت
حنان: "لكونه غير متناسب مع الخط الدرامي المصحوب بالكوميديا الخفيفة في
الأحداث، وحتى لا يفهم بمعنى ديني، خصوصا وأنني فنانة محجبة.
ونفت وجود خلافات مع المخرج محمود كامل بسبب رفضها ارتداء "الباروكة"
أثناء تصوير مشاهدها وهي في المنزل ضمن أحداث المسلسل. قائلة: محمود كامل
من المخرجين الذين أعتز بهم، وهو لم يطلب مني أن أفعل ذلك، لأنني ملتزمة
بحجابي، والكل يعلم ذلك جيدا.
كانت حنان ترك قد قالت إنها ستبدأ تصوير فيلمها الجديد (الأخت تريزا)
بعد شهر رمضان كأول بطولة سينمائية منذ ارتدائها الحجاب بعد ظهورها كضيفة
شرف في "إبراهيم الأبيض".
ويناقش (الأخت تريزا) قضية الوحدة الوطنية في مصر بين المسلمين
والأقباط من زوايا جديدة.
الـ
mbc.net في
25/08/2010
سيف الإسلام نفى، وقال: إن القضاء هو الفيصل
وحيد حامد مؤلف "الجماعة" يتهم نجل مؤسس "الإخوان" بتكفيره
وحيد حامد أثار جدلا بمسلسله حول "الجماعة"
القاهرة -
mbc.net
اتهم السيناريست وحيد حامد، مؤلف مسلسل "الجماعة" المثير للجدل، أحمد
سيف الإسلام، نجل مؤسس جماعة الإخوان المحظورة قانونا في مصر؛ بتكفيره خلال
تصريحات له بإحدى الصحف الأسبوعية. في المقابل، نفى سيف الإسلام أن يكون قد
وجه اتهاما بالكفر إلى وحيد حامد.
وقال وحيد حامد: فوجئت بتصريحات لأحمد سيف الإسلام في إحدى الصحف يقول
فيها إنني "كافر وعدو، ولا أعترف بالإسلام، ولا المسيحية، ولا اليهودية".
ووصف حامد تصريحات نجل البنا بأنها خطيرة، وقال: "كلامه يمس بعقيدتي،
وهذا ما لا أقبله، ولا يقبله أيضا أي مسلم، وهذا ما اضطرني إلى اللجوء
للنائب العام مباشرة للتحقيق فيما قيل ضدي، وليتخذ الإجراءات اللازمة لأنني
لا أقبل أي إهانة من أي شخص مهما كانت درجة الخصومة بيننا". بحسب صحيفة
المصري اليوم الأربعاء 25 أغسطس/آب الجاري.
وأضاف: سألجأ إلى القضاء في أي مشكلة تحدث بيني وبين الإخوان، ولن
أخوض في أي مهاترات، وعلى الإخوان أن يسلكوا نفس الاتجاه إذا اعترضوا على
أي معلومات وردت في مسلسل "الجماعة".
وأكد السيناريست المصري سعادته برد الفعل الذي حققه المسلسل، وقال إنه
يستقبل يوميا ردود فعل إيجابية حول العمل من جميع أنحاء العالم، وأضاف:
أوشكنا على الانتهاء من تصوير المشاهد المتبقية من المسلسل، وهي مشاهد خاصة
بالملك فاروق والملكة نازلي، كما انتهى أيضا مؤخرا كريم عبد العزيز من
تصوير مشاهده في المسلسل، والذي يجسد خلاله دور أحد الشباب العاطلين.
القضاء هو الفيصل
من جانبه؛ قال أحمد سيف الإسلام إنه لم يصف وحيد حامد بأنه عدو وكافر،
وقال: "أنا رجل قانون، وأعرف تماما أن القضاء هو الفيصل، لذلك سألجأ إليه
لأحصل على حقوقي؛ لأن ما نشر في الصحيفة غير دقيق تماما".
وأضاف البنا: لن تهددني بلاغات وحيد حامد، وأعتبر ما يتردد مجرد أمور
مختلقة لا تتناسب معي لأنني لن أستفيد شيئا من تكفيره، وأسرة البنا ستدافع
عن حقوقها بعيدا عن حقوق جماعة الإخوان.
كان مسلسل "الجماعة" الذي تعرضه قنوات فضائية خاصة في رمضان قد أثار
جدلا واسعا بين من اعتبروه محاولة لتتبع تاريخ جماعة الإخوان المسلمين،
وبين من رأوه منحازا لوجهة النظر الرسمية وأجهزة الأمن المصرية.
ويُظهر المسلسلُ كيف كان لدعوة الإخوان بالعودة إلى جذور الإسلام صدى
في عشرينيات القرن العشرين، عندما كانت مصر تحت الاحتلال، كما توضح
الجاذبية التي اكتسبتها الجماعة بعد الاستقلال، عندما أيد الفقراء
انتقادَها التأثيرَ الغربي على المجتمع المصري ذي الأغلبية المسلمة.
كما أظهر المسلسل أعضاء الجماعة في أول 12 حلقة منه على أنهم يتسمون
بالعنف، ويستغلون الدين لتحقيق أهدافهم الشخصية، ولا يكترثون كثيرا بالشعب
المصري.
الـ
mbc.net في
25/08/2010
التكرار والابتعاد عن هموم المواطن
العربي
نفحة كوميدية تُنعش دراما رمضان 2010
دمشق – من حسن سلمان
إقبال كبير من نجوم الدراما العربية على الأعمال الكوميدية،
والجمهور حائر في تحديد هوية الأعمال المُقدمة.
تعود الدراما
الكوميدية بقوة هذا العام لتلوّن خارطة الدراما العربية في رمضان بأعمال
متنوعة
تجمع بين الكوميديا الخفيفة والكوميدية الاجتماعية وكوميديا الموقف.
واللافت في هذه العام هو مشاركة عدد كبير من النجوم العرب للمرة
الأولى في
الأعمال الكوميدية، ويبدو أن هؤلاء بدأوا يراهنون على هذا النوع من الأعمال
بعد
مسيرة طويلة قدموا خلالها أعمالا تميزت بالجدية (اجتماعية –تاريخية) لدرجة
أن
المشاهد بات يعتقد أنهم لن ينجحوا بتقديم أعمال كوميدية بسبب
الصورة النمطية التي
رسمها لهم في ذهنه.
وتتضمن خارطة الدراما السورية لهذا الموسم أعمالا كوميدية متميزة كـ"بقعة
ضوء"
الذي يضم في موسمه السابع نخبة من نجوم الدراما السورية أبرزهم باسم ياخور
وأيمن
رضا و"ضيعة ضايعة" الذي يجمع في جزئه الثاني بين النجمين باسم ياخور ونضال
سيجري
وآخرون ومسلسل "أبو جانتي" الذي يعتمد على كوميديا الموقف وهو التجربة
الأولى
للفنان سامر المصري ومسلسل "صبايا" في موسمه الثاني وهو من بطولة كندا حنا
وجيني
إسبر وديمة بياعة وديمة الجندي وقمر خلف.
وتثير هذه الأعمال جدلا في أوساط الجمهور السوري، فبينما يشيد البعض
بتنوعها
وآلية عرضها لمواضيع هامة تحاكي الواقع بطريقة كوميدية، يعتبر آخرون أن
مواضيعها
مكررة ومجانية و بعيدة عن هموم الشارع السوري.
وتؤكد صحيفة تشرين أن الجزء الأخير من "بقعة ضوء" لم يقدم جديداً من
حيث الشكل
والمضمون "إذ إن التكرار يبدو واضحاً في العديد من اللوحات، إضافة إلى طول
المشهد
الذي لا يقدم نهاية مقبولة لما بدأ به. الأمر الذي يجعل المتلقي في حيرة من
أمره
فتارة يتخبط في مضمون اللوحة، وتارة أخرى ينتهي المشهد ليكتشف
إنه عبارة عن صف كلام
وتصنَع واضح وملموس بهدف رسم الضحكة على وجوه المشاهدين".
وتشير الصحيفة إلى أن المشاهد لم يتمكن من معرفة هوية مسلسل "أبو
جانتي" هو
كوميدي ساخر أم عمل يدور حول شخصية رئيسية (أبو جانتي) فُصلت وفقاً لمقاييس
معينة
تناسب الشخصية أكثر من الواقع المحيط.
وترى "تشرين" أن هناك شيئا لم يدركه المشرفون على الكوميديا وهو إنها
ليست مخصصة
للوصول إلى نتيجة ضاحكة فقط، وإنما معالجة القضايا بطريقة مضحكة تنم عنها
سخرية لما
يجري لكي تخرج بالنهاية حبكة درامية مفيدة وذات تأثير على المدى البعيد،
كما حدث مع
أجزاء "بقعة ضوء" السابقة و"مرايا".
وتشهد الدراما المصرية في رمضان إقبالاً منقطع النظير علي الدراما
الكوميدية من
قبل النجوم وخاصة أولئك الذين يقدون هذا اللون الدرامي للمرة الأولى خلال
مشوارهن
الفني كالفنانة النجمة إلهام شاهين التي تشارك في مسلسل "نعم مازلت آنسة"
والفنانة
هند صبري في مسلسل "عايزة أتجوز" وغيرهم.
وتنقل صحيفة "المساء" عن شاهين قولها "طوال مشواري الفني قدمت أدواراً
عن الأم
والزوجة من زوايا مختلفة لكنني لأول مرة أقدم دور العانس، والكوميديا هنا
لا تعني
علي الإطلاق السخرية من هؤلاء الفتيات اللاتي أصبحن يمثلن نسبة كبيرة من
المجتمع
لكننا نطرح مشكلتهم خاصة ان غالبية الفتيات يكن حاصلات علي
مؤهلات عليا ومن أسر
طيبة والكوميديا في هذا المسلسل تعتمد على الموقف لا على الافيهات".
ويعرض مسلسل "عايزة أتجوز" بطولة الفنانة هند صبري الكثير من المواقف
الكوميدية
الحالة النفسية الصعبة التي تمر بها أي فتاة تعجز عن العثور على فتى
أحلامها لأن كل
من يتقدم إلي خطبتها دون المستوي المطلوب.
وتؤكد صحيفة "الغد" الأردنية أن النجاح الذي حققه مسلسل "الست كوم"
الكوميدي
"راجل وست ستات" قبل عدة أعوام، فتح الباب أمام صُنّاع على تقديم أعمال
متزايدة من
هذا النوع من الكوميديا البسيطة.
وترى أن هذا النوع من الأعمال حل مكان المسلسلات الكوميدية، وهو ما
تجلى في
الخارطة الرمضانية لهذا العام "حيث تزخر القنوات الفضائية المتعددة بمثل
تلك
الأعمال، ومنها مسلسل 'بيت العيلة' من إخراج محسن أحمد وبطولة هالة فاخر
وشيرين
ورزان مغربي وإيمان سيد وحسن عبدالفتاح.
وتدور أحداث العمل بالكامل داخل منزل عائلة واحدة بعد رحيل الأب والأم
وعودة
البنات الأربع له مجدداً نتيجة فشلهن في حياتهن الزوجية فيواجهن نظرة
المجتمع إليهن
بطريقة كوميدية.
ويرى الكاتب وحيد عبدالمجيد في مقال له بصحيفة "الأهرام" أنه بالرغم
من التوسع
النسبي في المسلسلات الكوميدية التي عادت الي دراما رمضان منذ العام الماضي
بعد
غياب طويل" فليس فيها عمل يمكن اعتباره مميزا, رغم قيام بعض نجوم الضحك
ببطولة
بعضها مثل أحمد آدم الفوريجي وأحمد مكي الكبير قوي وأحمد عيد أزمة سكر.
وكلها
كوميديا لطيفة ولكنها ليست مميزة, مثلها مثل ماما في القسم
والعتبة الحمرا وغيرها
من الدراما الكوميدية التي تبث الآن".
وتؤكد صحيفة "الغد" أن دول الخليج اتجهت منذ سنوات لزيادة انتاجها من
المسلسلات
الكوميدية مثل "طاش ما طاش" ومسلسل "بيني وبينك" و"عوانس سيتي"، وغيرها.
وتشير إلى أن المسلسلات الكوميدية تتميز بأنها غير مكلفة من الناحية
الإنتاجية،
وتنفيذها يتطلب وقتا قصيرا مقارنة بمسلسلات الدراما التاريخية وغيرها التي
تحتاج
إلى عدة أشهر للتصوير.
وتؤكد أن أغلب الأعمال الكوميدية لا تحتاج إلى أماكن تصوير خارجية
"ويمكن تصوير
الأحداث في الكامل بمشهد ذي ديكور بسيط لا يتجاوز غرفة أو غرفتين في شقة،
كما أن
تسويق تلك المسلسلات للمحطات الفضائية سهل في ظل الطلب المتزايد عليها".
ويقول الفنان نبيل صوالحة "المسلسلات الكوميدية الخليجية بدأت تقدم ما
كنا نقدمه
في السبعينيات من مسلسلات كوميدية، حيث كنا نعتمد على الشخصية المعوقة
لإضحاك
الناس، لكننا في التسعينيات تداركنا الامر وأصبحنا نجعل الفكرة هي التي
تضحك كما
فعلنا انا وهشام في المسلسل الكوميدي أهلا".
ويضيف "هذا لا يعني على الإطلاق الاستخفاف بما يقوم به النجوم في
الخليج ومصر"،
مستدركا أنهم "يقدمون جهودهم الخالصة"، مشددا على أن "الاعتماد
على الشخصية المعوقة
لتقديم كوميديا ولّى عصره، ولا بد من ضرورة الارتقاء بالأفكار
لخدمة العمل".
ميدل إيست أنلاين في
25/08/2010
الحنين إلى زمن البطولات
'باب
الحارة' الأكثر مشاهدة في
ليبيا
ميدل
ايست اونلاين/ طرابلس
آلاف الليبيين يقبلون على متابعة العمل كونه يجسد العادات
والتقاليد العريقة في العالم العربي.
تجمع آلاف المواطنين من العرب والليبيين بساحة
الشهداء في العاصمة الليبية طرابلس لمشاهدة المسلسل السوري باب
الحارة على شاشة عرض
تعد الأكبر في شمال افريقيا.
وقال متتبعو المسلسل على هذه الشاشة إن المسلسل حصد رقماً قياسياً
بالنسبة
للمشاهدين في ليبيا كونه يجسد العادات والتقاليد العربية العريقة الى جانب
مناقشته
لقضايا اجتماعية توحّدت في العالم العربي.
وأوضح عبد الناصر خالد مقدم البرامج في قناة الجماهيرية الثانية
الليبية لوكالة "سانا"
ان مسلسل باب الحارة كان الأفضل في ظل تسابق القنوات العربية في شهر رمضان
لطرح كم من المسلسلات والبرامج العربية حيث لفت انتباه المشاهد العربي
والليبي بشكل
خاص.
وأكد خالد تفوق باب الحارة الذي استمر عرضه على امتداد الأشهر
الرمضانية الأربعة
السابقة على جميع الأعمال التلفزيونية التي عرضت في رمضان.
ورأت حنان سويد طالبة في كلية الهندسة جامعة الفاتح أن باب الحارة هو
المسلسل
الأفضل كونه يجسد عادات وتقاليد عريقة تمثل قيم كل المجتمعات العربية.
وأكد عمر الطيبي مدير مكتب وكالة الأنباء المغربية بطرابلس أن باب
الحارة حظي
باهتمام وقبول كبيرين لدى المشاهدين العرب "فالجزء الثاني من هذا المسلسل
حقق
نجاحاً كبيراً وحصد أرقاما قياسية في نسبة المشاهدة على كل الاعمال التي
عرضت في
شهر رمضان حيث يناقش ويعالج قضايا اجتماعية بحتة تجسد مرحلة
مضت ولكنها تحاكي
الواقع والحاضر".
وأوضح الطيبي ان حكاية حارة الضبع الحارة الدمشقية المتميزة المتكاتفة
التي تدعو
الى التازر بين جميع الحارات الأخرى وصراعها مع المحتل الأجنبي تجسد معاناة
الوطن
العربي خلال فترة الاحتلال الاجنبي في تلك الحقبة، إضافة إلى كون القضية
الفلسطينية
هي المحور الاساسي في المسلسل.
يشار إلى أن هذا العرض تنظمه شركة "ابعاد" الإعلامية على قناة
الجماهيرية الأولى
بالاتفاق مع الهيئة العامة لإذاعات الجماهيرية الليبية.
ميدل إيست أنلاين في
25/08/2010
'التطرف
لا يولد من العدم'
دراما رمضان: دُعاة الدين
يحاربون الفن
ميدل
ايست اونلاين/ دمشق
رجال الدين يعتبرون أن التمثيل حرام، وبعضهم يستغل الموسم
الرمضاني لممارسة نوع من الدعاية الدينية.
لا شك أن المتابع لمسلسلات رمضان خلال السنوات
الأخيرة سيلاحظ أن هذه الأخيرة لم تسلم من سوق الفتاوى التي
باتت لا توفر شيئا، حتى
أن البعض يرى أن بعض دُعاة الدين بدأوا يستغلون الموسم الرمضاني لممارسة
نوع من
الدعاية الدينية أو للحصول على تأييد أكبر في ظل التراجع الكبير لشعبيتهم.
وكان مسلسل "ما ملكت أيمانكم" للمخرج السوري نجدت أنزور أثار جدلا
كبيرا لدى بعض
رجال الدين، حيث شن الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي هجوما لاذعا على العمل
معتبرا أنه "مسلسل
السخرية بالله وبدين الله" ودعا إلى وقف عرضه على الفضائيات.
لكن الأخير تراجع عن تهديده مقرا بعدم مشاهدة المسلسل، وأنه أصدر حكمه
بناء على
ما نقله إليه ثقاة شاهدوا الحلقات الأولى للمسلسل.
ويؤكد موقع "نساء سوريا" أنه "لم يكن غريبا أن تثور ثائرة بعض رجال
الدين على
مسلسل لامس جراحا عديدة أهمها التطرف، فهم يعرفون حق المعرفة أن التطرف لا
يولد من
العدم".
ويضيف الموقع في افتتاحيته "إضافة إلى سلسلة من الظروف الموضوعية التي
تلعب
دورها، يلعب رجال الدين أنفسهم الدور الأكبر في نشر العنف والتطرف عبر
مطالباتهم
الدائمة بإلغاء العقل والخضوع الأعمى لما تصوره لهم أهواءهم وعقولهم، وكذلك
عبر
تصوير العالم كله بصفته عالما خارجيا يهدد باستمرار هؤلاء
المؤمنين الذين تم سلب
إرادتهم بعد أن سلبت حريتهم وجيوبهم باسم الدين".
ونقل موقع "مصريات" عن الشيخ يوسف البدري قوله "إن التمثيل حرام من
أوله إلى
آخره ويؤدي إلى مخالفات شرعية كثيرة منها العري والاختلاط الذي يؤدي إلى
المعصية
والفاحشة، فضلا عن العبث بالطلاق والزواج والأنساب فيظهر الممثل بأن هذه
زوجته وهذه
أخته بالمخالفة للحقيقة والتمثيل علاوة على أنه حرام شرعا كله
كذب في كذب، ويجعل
الناس تعيش في أوهام وأحلام ولابد من التقوى والعبادة والبعد عن الحرام
فكيف يملأ
الناس شهر رمضان بمشاهدة هذه الفواحش فإن الله قيد الشياطين في شهر رمضان
وسلسلها
في هذا الشهر المبارك".
وكان مسلسل "الجماعة" الذي يتناول سيرة حسن البنا مؤسس جماعة "الإخوان
المسلمين"
أثار جدلا كبيرا في، حيث يعتبره فريق من السياسيين والنقاد مجرد عمل فني،
في حين
هاجمته جماعة الإخوان المسلمين واعتبرته صفقة أمنية لتشويه الجماعة قبل
انتخابات
البرلمان المصري في تشرين الأول/اكتوبر المقبل.
وأكد أحمد سيف الإسلام البنا نجل مؤسس الاخوان، أنه رفع دعاوي لوقف
عرض المسلسل
في التلفزيون المصري وفضائيات أخرى، معتبرا أنه يشوه صورة حسن البنا
وأسرته، فيما
كتب عدد من النقاد يعتبر المسلسل متجنيا على الإخوان ومجاملا للحكومة
وجهازها
الأمني، الذي تسعي الحلقات لتجميله بصورة مبالغ فيها.
ووصف محسن راضي النائب عن جماعة الإخوان المسلمين المسلسل بأنه "صفقة
للحكومة مع
وحيد حامد (المؤلف) من أجل تشويه الجماعة، وأنهم سددوا ثمن هذه الصفقة
بشراء
التلفزيون المصري للمسلسل بـ 22 مليون جنيه".
وكان مسلسل "طاش ما طاش" السعودي أثار حفيظة علماء الدين المحافظين
بسبب حلقة
تظهر المسيحيين العرب بصورة ايجابية، بعد أن سعت المملكة لتقديم نفسها
كدولة قائدة
للحوار بين الاديان.
وقال عيسى الغيث القاضي بوزارة العدل السعودية في تصريحات نقلتها
صحيفة المدينة "لا
يجوز للمسلم أن يشيد الا بالدين الحق وهو الاسلام. وأما ما سواه فيحرم
الاشادة
به. ولكن لا يعني عدم الاشادة القيام بسبه. فلا يسبه ولا يشيد به. فالاشادة
بدين
باطل حرام واعتداء على الدين الحق".
وقال عبدالوهاب الصالحي وهو عالم اسلامي مستقل ان "سفهاء طاش ما طاش
وظفوا
الدراما في هدم الاصول العقيدية الثابتة عند المسلمين، وقد بثت الحلقة
السفيهة
أفكاراً كثيرة من أخطرها أن النصارى مؤمنون وليسوا كفاراً".
الا أن البعض أبدوا تعاطفهم مع المسلسل في المساجلات الدائرة حوله في
الانترنت
وكتبت واحدة تحت اسم خيال العمر رداً على التعليقات الغاضبة على المسلسل
"لا ارى
ضرراً في اظهار قس في صورة رجل أمين، يمكن أن تجد الكثير من العقائد في
الدول
العربية. يمكن أن تجد المسيحي بجوار المسلم والشيعي بجوار
السني".
وتساءلت في استنكار "ما الخطأ الذي ارتكبه الممثلون؟ لقد اعتدتم على
أن تجدوهم
مضحكين، والان بعد أن تحدثوا عن الديانات أصبحوا أغبياء ومثيرين للغثيان".
ميدل إيست أنلاين في
25/08/2010 |
